Чичерин Борис Николаевич

Чичерин Борис Николаевич

В историю юриспруденции прочно вписаны имя и творческое наследие выдающегося русского мыслителя, педагога, общественного деятеля, представителя известного дворянского рода Бориса Николаевича Чичерина. Он родился 26 мая 1828 г. в Тамбовской губернии1. Первоначальное образование получил дома, в имении родителей. В 1845 г. Борис Николаевич поступил на юридический факультет Московского университета. Непосредственная подготовка к поступлению заняла несколько месяцев. Именно тогда, уже живя в Москве, он познакомился со своими будущими университетскими преподавателями, среди которых оказался выдающийся историк Т. Н. Грановский. Учеба в университете весьма подробно и живо описана самим Б. Н. Чичериным в его мемуарах2. Особый интерес представляют данные им характеристики университетским профессорам той поры, тем более что ученики Б. Н. Чичерина впоследствии «рисовали преподавательский портрет» ему самому. В бытность Бориса Николаевича студентом действовал университетский устав 1835 г., оценивавшийся в историографии чаще всего как реакционный. Однако, на деле именно в силу предписанного им «образовательного стандарта» нравственно-политическое образование начала XIX в. постепенно трансформировалось в юридическое. Студентам-юристам должны были читаться: энциклопедия или общее обозрение системы законоведения; российские государственные законы, законы о состояниях и государственных учреждениях; римское законодательство и его история; гражданские законы, общие, особенные и местные; законы благоустройства и благочиния; законы о государственных повинностях и финансах; законы полицейские и уголовные; начала общественного правоведения.

Особенно часто упоминает Б. Н. Чичерин имена П. Г. Редкина, читавшего на первом курсе юридическую энциклопедию, а на втором – государственное право, К. Д. Кавелина, преподававшего историю русского права, Т. Н. Грановского с его всеобщей историей и историей средних веков, Н. И. Крылова с историей римского права. Если Редкин и Грановский для Б. Н. Чичерина – большие учителя, то в отношении Крылова, а особенно преподававших на старших курсах Баршева, Лешкова, Морошкина, священника Терновского, читавшего курс церковного права, оценки даются либо сдержанно критические, либо принципиально негативные.

В. Н. Лешков читал в университете полицейское право. По высказыванию И. И. Янжула, слушавшего его лекции позднее Чичерина, Лешков был известен по своему чрезвычайному добродушию и привязанности к науке, к полицейскому праву, которое он «до гроба не хотел называть таким противным именем, обратно с огромным числом представителей этой науки в Европе и Америке, а именовал всегда «общественным правом»»3.

Во время обучения Б. Н. Чичерина в университете формировались его религиозно-нравственные идеалы человечества, патриотизма и культурно-национального универсализма, ставшие позже исходной позицией для формирования русской либерально-консервативной интеллигенцией национальной политической, экономической и правовой культуры4. Научные интересы молодого Чичерина определились на начальных этапах университетского учения – это история русского права и государственное право. Но его привлекали также история, философия, экономика. Как отмечает В. А. Томсинов, об увлечении Б. Н. Чичерина гегелевской философией на юридическом факультете ходили легенды: студенты-сокурсники звали его за это увлечение «Гегелем»5. Верность гегелевскому учению Б. Н. Чичерин сохранял и впоследствии; уже будучи сам маститым ученым он писал, что чем более юрист, изучающий свою специальность, знакомится с фактами, тем более он убеждается в верности и глубине определений Гегеля. Ни одно, может быть, из сочинений великого германского мыслителя не находит такого подтверждения в явлениях действительного мира и не может служить таким надежным руководством в понимании фактов, как именно его философия права6.

По окончании университета в 1849 г. Б. Н. Чичерин вернулся домой, в имение отца, для подготовки к магистерскому экзамену. В соответствии с действовавшим в то время Положением о производстве в ученые степени от 6 апреля 1844 г. советам университетов было предоставлено «право удостоивать» по юридическому и философскому факультетам ученых степеней кандидата, магистра и доктора; при вступлении в гражданскую службу удостоенные ученой степени магистра лица приобретали чин IX класса. Соискатель магистерской степени должен был сдать экзамены по главным (первым) и вторым предметам, а также подготовить и защитить диссертацию7. Для приобретения ученого звания магистра государственного права требовалось преодолеть испытания по государственному, полицейскому и финансовому праву, политэкономии и статистике.

Б. Н. Чичерин сдал магистерские экзамены в декабре 1851 – январе 1852 г., и в конце 1853 г. представил в юридический факультет свою диссертацию на тему «Областные учреждения в России в XVII веке». Впоследствии этот труд был оценен как серьезно продвигавший русскую историческую и юридическую науку, однако в тот момент к защите допущен не был, поскольку руководство факультета усмотрело в нем «положения, осуждающие самодержавие и противоречащие официальной исторической концепции»8. Государственная реакция рубежа 1840-1850-х гг. самым непосредственным образом проявлялась и в университетской политике. Так, на юридических факультетах философия была ограничена логикой и психологией, причем обязанность их преподавания была возложена на профессоров богословия, а государственное право европейских держав было исключено из учебных программ.

Открывшиеся в новое царствование шлюзы нравственной и интеллектуальной энергии способствовали и изменениям в научной карьере Чичерина. В 1856 г. он с блеском защитил свою магистерскую диссертацию, был утвержден в степени магистра, в 1857 г. получил за диссертацию от императорской Академии наук Демидовскую премию, а в 1858 г. был приглашен на кафедру государственного права Московского университета. Получив приглашение, ученый просил Министерство народного просвещения командировать его (за собственный счет) за границу для приготовления к профессорскому званию, на что получил разрешение9. Отправка молодых ученых на стажировку в иностранные университеты для написания диссертаций и подготовки к профессорскому званию в начале 1860-х гг. стала особой заботой министерства. На казенные средства за границу были командированы не менее 100 человек, среди них – юристы Н. Таганцев, В. Сергеевич. Как отмечают исследователи, 1858 годом закончился первый период в жизни и творчестве Чичерина: «его имя сразу и прочно утвердилось в науке»10.

По окончании поездки в Европу, в ходе которой состоялись знакомства с известными учеными, завязалась яркая полемика с А. И. Герценом, в 1861 г. Чичерин приступил к преподаванию в Московском университете в качестве исполняющего должность экстраординарного профессора. И вступительная лекция, произнесенная 28 октября 1861 г., и последующая работа в университете сразу продемонстрировали исследовательскую основательность и внятную гражданскую позицию Чичерина, не искавшего, по словам А. Ф. Кони, мимолетной популярности, готового и способного «стать против течения», которое казалось ему несогласным с истинной или действительной пользой России.

Выдающийся ученый-экономист, специалист в области финансового права И. И. Янжул, в свою бытность в середине 1860-х гг. студентом Московского университета, слушал лекции Бориса Николаевича. Он вспоминал Чичерина как «блестящего представителя науки», читавшего «начиная со второго курса, государственное право и политические учения, и то и другое серьезно и увлекательно». «Всегда щегольски одетый, в лаковых сапожках, он поражал всегда нас студентов, между прочим, своим джентельменством, что особенно резало глаза рядом с такими великими неряхами, как И. Д. Беляев и Н. И. Крылов. Лекции его как бы соответствовали его внешности, были красиво отделаны и изобиловали множеством фактов и требовали значительного внимания и вдумчивости, чтобы постигнуть дух и цель излагаемого им», - писал Янжул. И, пожалуй, наиболее важное в его оценке: «… собственно мы довольно рано в университете знакомились тогда от Чичерина со всеми выгодными сторонами и важностью для государства представительных учреждений. Чичерин своими серьезными и спокойными лекциями…сделал гораздо больше для пропаганды и популярности между тогдашних студентов конституционализма, чем все остальные в университете, не говоря уже о придавленной печати того времени, которая старательно, поневоле, подобных вопросов избегала»11. Читая свои лекции в «эпоху великих реформ», Чичерин последовательно отмечал исключительную их значимость для судьбы страны, для ее будущего. «На наших глазах совершается один из тех переворотов в народной жизни, которые составляют эпоху в истории», - говорил он об освобождении крестьян.

Реформа 1863 г., провозгласившая так называемую автономию университетов, повлекла за собой существенные изменения в преподавании. Общим университетским уставом 1863 г. на юрфаках предусматривалась кафедра государственного права с обязательным чтением курсов теории государственного права, русского государственного права и государственного права важнейших иностранных государств. Последнее было восстановлено в преподавании в 1859 г. Система преподавания университетского курса Чичериным отличалась существенной новизной. В теоретической его части (общем государственном праве) основной задачей выступала подготовка слушателей к изучению отечественных законов, в нем ученый выделял теорию государства и теорию государственного управления, «учение о жизненных условиях государства» или «учение об обществе» и «науку политики». Впоследствии обширный материал его лекционного курса был им изложен в состоявшем из 3 частей «Курсе государственной науки». Часть 1-я этого труда «Общее государственное право» - вышла в 1894 г., часть 2-я – «Социология» в 1896 г., часть 3-я – «Политика» - в 1898 г. В расписании лекций на 1867/68 академический год для государственного права, читаемого ординарным профессором Б. Н. Чичериным, отводилось 4 часа в неделю на 2 курсе12.

Докторскую диссертацию на тему «О народном представительстве» ученый защитил в 1866 г. В ней он отмечал, что русскому человеку невозможно становиться на точку зрения западных либералов, которые дают свободе абсолютное значение и выставляют ее непременным условием всякого гражданского развития. По мнению Чичерина, невозможно отречься от своего прошлого, которое свидетельствует о совместимости самодержавия, гражданственности и просвещения. «Я люблю свободные учреждения, но не считаю их приложимыми всегда и везде, и предпочитаю честное самодержавие несостоятельному представительству», - писал он. Таким образом, по мнению исследователей, правовой идеал Чичерина предполагал совмещение консервативных и либеральных начал13.

В период службы в Московском университете в жизни и карьере Чичерина произошло важное событие – приглашение читать лекции по государственному праву великому князю Николаю Александровичу; сохраняя свое место в университете, в конце 1862 г. он переехал в Санкт-Петербург. Наряду с Чичериным, лекции цесаревичу читали И. Андреевский (по энциклопедии права), К. Победоносцев (по гражданскому праву), И. Бабст (по статистике). Увы, общение Чичерина с блестяще образованным великим князем было не продолжительным и прекратилось в связи с ранней смертью наследника престола.

Преподавательская деятельность Ь. Н. Чичерина завершилась в 1868 г., когда он подал в отставку, протестуя против неблаговидных в нравственном отношении действий руководства факультета. Поддержка ряда видных профессоров, студентов, а также вмешательство с целью разрешения затянувшегося конфликта самого императора не изменили намерений ученого об отставке. Вместе с ним покинули университет С. М. Соловьев, И. К. Бабст, С. А. Рачинский, М. Н. Капустин, Ф. М. Дмитриев. По словам А. Ф. Кони, тем самым они хотели защитить «достоинство и самодеятельность профессорской коллегии»14.

Последующий период жизни Б. Н. Чичерина был посвящен научной деятельности и работе в земских учреждениях. Проживал он в своем родовом имении в селе Караул, где уже зрелым человеком, в возрасте 43 лет создал семью. В начале 1880-х гг. Б. Н. Чичерин занимал пост московского городского головы; в 1883 г. после речи во время торжеств, посвященных коронации нового императора, в которой прозвучали идеи о необходимости «свободных учреждений», развитии земского движения, он был уволен с этой должности. В его речи Александр III усмотрел намек на конституцию.

Перу выдающегося ученого, кроме уже упоминавшихся, принадлежат такие сочинения, как «Опыты по истории русского права» (1858), «История политических учений» (Ч. 1-5, 1869-1902), «Собственность и государство» (Ч. 1-2, 1882-1883), «Философия права» (1900), «Наука и религия» (1901), «Вопросы философии» (1904), др.

Анализ философских, политических и правовых взглядов Б. Н. Чичерина становился специальным предметом многих исследований15. Основатель государственной школы русской историографии, оригинальный представитель неогегельянства в русской философии, виднейший представитель русского либерализма – вот некоторые характеристики и оценки вклада ученого в копилку отечественной науки. В то же время высказано мнение, что основу мировоззрения Б. Н. Чичерина составляет консерватизм (наиболее ярко проявившийся в политико-правовых построениях), соединенный на периферии с рядом идей, которые легко принять за ортодоксально либеральные (например, в концепции гражданского общества)16. Так, свобода человека вовсе не безусловна и не абсолютна, а сама подчинена Безусловному и Абсолютному; никакой независимости человека в его связи с государством нет, тем более нет в системе Б. Н. Чичерина никаких неотъемлемых и гарантированных прав. Именно Б. Н. Чичерин убедительно показал, что политический крен в сторону идеала фактического социального равенства (крайние коммунистические иллюзии) неминуемо ведет к деспотизму государства. Но к иному деспотизму, деспотизму личного произвола ведет и крен в сторону прав и свобод в неподготовленном к ним обществе. Опасность в этом случае заключается в самой возможности агрессивно притязать на одностороннее использование того, что представляется законом в качестве субъективного права, забывая, что духовным основанием любого права являются моральные обязанности. Вот почему Чичерин видел свою задачу в том, чтобы объединить всех сторонников реформ на основе либерально-консервативного мировоззрения17.

Совершенно справедливыми находим оценки наследия Б. Н. Чичерина применительно к государственно-правовой науке. Его по праву называют одним из основоположников науки русского государственного права, а также государственного (конституционного) права зарубежных стран в России.

Скончался Борис Николаевич 3 февраля 1904 г.

Завершить этот небольшой очерк об Ученом и Человеке с большой буквы хотелось бы его же словами. Покидая Московский университет, Борис Николаевич Чичерин обратился к своим студентам с письмом, в котором, кроме прочего, написал: «Нравственные отношения между преподавателем и слушателями составляют лучший плод университетской жизни. Наука дает человеку не один запас сведений; она возвышает и облагораживает душу. Человек, воспитанный на любви к науке, не продаст истины ни за какие блага в мире…».

____________

1 В биографических справках о Б. Н. Чичерине иногда указывается местом рождения г. Тамбов. См., Чичерин Б. Н. Избранные труды. СПб., 1998. С. 551. Но чаще – родовое имение, с. Караул Кирсановского уезда Тамбовской губернии.

2 Воспоминания Бориса Николаевича Чичерина. Москва сороковых годов. М., 1929.

3 Янжул И. И. Избранные труды. М., 2005. С. 69.

4 Глушкова С. И. Проблема правового идеала в русском либерализме. Екатеринбург, 2001. С. 205.

5 Томсинов В. А. Российские правоведы XVIII – XX веков: Очерки жизни и творчества. В 2-х т. Т. 1. М., 2007. С. 122.

6 Чичерин Б. Н. Философия права // Чичерин Б. Н. Избранные труды. С. 28.

7 Сбор. пост. по Министерству народного просвещения. Т. 2. Отд. 1. СПб., 1865. Стб. стб. 356 – 365.

8 Зорькин В. Д. Чичерин. М., 1984. С. 11.

9 Богданова Н. А., Шевердяев С. Н. Наука государственного права и ее преподавание на юридическом факультете Императорского Московского университета (К 250-летию Московского университета) // История, теория, практика российского права. Сб. науч. раб: Вып. 1 / Отв. ред. В. В. Захаров. Курск, 2005. С. 13.

10 Глушкова С. И. Указ. соч. С. 205.

11 Янжул И. И. Указ. соч. С. 68-69.

12 Богданова Н. А., Шевердяев С. Н. Указ. соч. С. 16-17.

13 Глушкова С. И. Указ. соч. С. 223-235.

14 Богданова Н. А., Шевердяев С. Н. Указ. соч. С. 17.

15 Зорькин В. Д. Из истории буржуазно-политической мысли России второй половины XIX – начала XX в. М., 1975; Его же. Чичерин. М., 1984; Куприц Н. Я. Из истории государственно-правовой мысли России. М., 1980; Искра Л. М. Борис Николаевич Чичерин о политике, государстве, истории. Воронеж, 1995.

16 Поляков А. В. Политико-правовое учение Чичерина // Чичерин Б. Н. Избранные труды. СПб., 1997. С. 3, 4.

17 Там же. С. 14.

(Материал подготовлен Н. Н. Зипунниковой – кандидатом юридических наук, доцентом УрГЮА, опубликован 2008, №4)